从二十世纪初《蓝色生死恋》开始，韩剧在我国由爆红，逐渐注水，到越发不像样，又逐渐恢复正常，终于归于平寂
在这一过程里，已经有无数女性被爱情诓骗进婚姻里，又有很多人遍体鳞伤地离开了
她们想从爱情里收获幸福。却忘了哪怕不论婚姻，爱情里也有伤人和需要付出的一面
中 国的传统习俗历来是实用主义。爱情这种私人情感，有太多不稳定性，从来不是主流。纵观聊斋故事，除了凑不 要脸的痴心妄想，天上掉馅饼以外。
三观还算正的故事，也就是知恩图报，以身相许而已
《白蛇传》就是在这样一个文化背景下，逐渐演变形成的故事
92版本的《白蛇传》，以台湾人一贯的人情世理角度，把从未踏足人类社会的白蛇，设置为精通人情世故，又能平衡得当的主流型女性
她谨遵上命，知恩图报。不光以身相许，还对许仙进行事业上的扶持，更以自身优势，为许仙生下文曲星转世的儿子。使得许仙的悬壶济世之家，又有了仕途通达之后
就当时的封建时代礼教来看。白素贞撇开千年蛇妖身份，完全是封建时代的正统女性:
隐忍，得体，相夫教子，光耀家门
甚至她若是个凡人，没被关进雷峰塔里，她儿子许仕林给她求个诰命头衔也完全没问题
可是封建时代，等级森严，必然有它冷酷无情，甚至毫不公平的地方。
白素贞修炼千年，只因为未报牧童之恩。这才得观音特批去嫁人报恩。
可是法海出于私怨，百般阻拦又是什么道理？有怨抱怨有仇报仇，白素贞要报许仙救命之恩，自然也会报法海要命之仇
可是法海只为私怨，以妖孽之名屡次为难白素贞和小青。而后更是强囚许仙，这才逼得白素贞水漫金山
可以说，生灵涂炭之祸，首在法海。可这其中过程，观音和佛祖，完全没有露面。任凭白素贞和法海相缠相斗
待出了滔天祸事，才惩罚白素贞关入雷峰塔不得出。法海却啥事没有
照样成他的仙，得他的道？这是什么天理？
如果说菩萨们听之任之的行为，只是说什么因果自然有其轮回报应，不可插手。
那为何最后还要插手惩罚白蛇，而放任法海呢？
那还真应了那句话:
正义从未缺席，只是迟到而已
因为最后许仕林也救母出塔，白蛇也如愿成仙得道了
同样看呆的还有许仕林和胡媚娘的遭遇。金箔法王纵子行凶，白素贞为民除害，这才除掉蜈蚣精。
这恶妖想乘着白蛇镇于雷峰塔下，害死其子许仕林。众菩萨天神一律不管。任凭金箔法王欺压良善，强迫两只兔子精对许仕林下手。二妖不从，最终都死于金箔法王手里。菩萨这才现身，简简单单一个动作，收拾了金箔法王。
这也应了那句话:
警 c是一定会迟到的
可怜媚娘和彩因惨死。菩萨们是怎么处理的？说那是命里劫数，事后派给彩因一个在观音紫竹林打杂的活儿
又让媚娘投胎人间贫困人家，美其名曰“从低做起”
就因为人家是兔子精，道法不够高深。人家坚持原则不干坏事，你不保护人家害人家那么惨。最后给点补偿打发了事。使得她们比青蛇白蛇下场还惨？
那真是没天理了
白素贞和小青混得好点，也不过是因为她们法力高强，基本还算有保护自己的能力而已。
所谓，天道在哪里？在拳头里
剧中，白素贞身边有小青时时相劝，离开许仙去修行。媚娘身边有彩因提醒，为了自保，早日了结许仕林好回洞府修行。
白素贞和媚娘自然都没有听从
因为许仙虽然耳朵软，但是心也软。正是因为这种软过头的人，才肯去搭救一条让人躲之不及的爬虫。正因为许仙正直善良又软弱无力，才需要她白素贞手把手扶持帮助他
而媚娘呢？那更不用说了。父母之事，与许仕林何干。就算论上一代恩怨，理亏的也是金箔法王，而不是白素贞。且不说媚娘和许仕林情深几许。单是看千年参王老前辈之事就该明白:
不积德行，修炼千年也枉然
她胡媚娘若真为了自保害了武曲星君性命。即便可保肉身安全，也永世无望修成正果了。
没办法，执掌天条的神仙菩萨们，处事不公，又对下界的人和妖诸般不近人情的苛刻要求。大家在这种严酷的环境下生存和修炼
真的只能竭尽全力，再竭尽全力了
有句话怎么说的？
天地不仁，以万物为刍狗
至于许仙，像他这样有好心，却无力办好事的男人，如今的妹纸们基本是避之不及的:
因为天地不仁，社会不仁。大家日子都很难过
人家白素贞是要报恩，又有法术傍身，这才咬牙忍耐陪你渡难关
可是普天下的姑娘们只是肉体凡胎啊。环境恶劣之下，自顾都不暇
哪里还有空来吃苦受难来渡你
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